كُتّاب وآراء
-
تمغربيت القيم…، أليس فينا حكماء اليوم بحكمة الأجداد؟
جرادة/يحيى تيفاوي في بداية عنفوان براءة الشباب و انا أبلغ من العمر 18 عام قدمت من مدينة جرادة الفحمية التي…
أكمل القراءة » -
السلطة المحلية بالعرافان 2 طنجة تضرب القانون والخطابات الملكية عرض الحائط
طنجة/ محمد امزيان لغريب. يقصد بعمومية القاعدة القانونية أنها تسري على جميع الأشخاص المخاطبين بحكمها وعلى جميع الوقائع التي تدخل…
أكمل القراءة » -
الأدب الدنمركي من الواقعية إلى النقد الاجتماعي
د. حسن العاصي/ باحث وكاتب فلسطيني مقيم في الدنمرك في الأدب الدنماركي، يُظهر الانتقال من نهاية القرن التاسع عشر إلى…
أكمل القراءة » -
قراءة قانونية في حرمان أستاذ جامعي من راتبه لمدة ثلاث سنوات بلا سند
عبد الحفيظ بوبكري على إثر التفاعل مع المقال المنشور في النسخة الرقمية بجريدة “أكيد 24 Akid” والذي تعرضنا فيه لموضوع…
أكمل القراءة » -
من يمتلك حقوق الطبع والنشر لمحتوى الذكاء الاصطناعي
عبده حقي ينتج روبوت الدردشة المدعوم بالذكاء الاصطناعي شات جي بي تي محتوى يبدو كما لو أنه قد تم إنشاؤه بواسطة الإنسان…
أكمل القراءة » -
الأدب الدنمركي بين الرومانسية والواقعية
د. حسن العاصي /باحث وكاتب فلسطيني مقيم في الدنمرك كان Bakkehuset في “فريديركسبيرغ” Frederiksberg في أوائل القرن التاسع عشر مكانًا للقاء الأوساط الأدبية…
أكمل القراءة » -
من ديبلومَاسية دفتَر الشِّيكات إلى ديبلوماسية المُفَرْقَعات : السياسة الخارجية الجزائرية أسَاس العَطَب الإقليمي
بقلم : البَرَّاق شادي عبد السلام – سحب جواز السفر الديبلوماسي : ممارسة بومدينية ” الديمقراطية التي تحتاج إلى الدبابة…
أكمل القراءة » -
تقويض السلطات والأيديولوجيات ما بعد الحداثة.. هل هي الحرية المطلقة أم المسؤولية الفردية؟
د. حسن العاصي/ باحث وكاتب فلسطيني مقيم في الدنمرك في عام 1967 أسس فنان البوب الأمريكي “آندي وارهول” شركة للنشر المطبوع،…
أكمل القراءة » -
ظلم الجار بالعرجة زاده الأغيار تراميا على أرض “المراكوب” المجاورة
عبد الحفيظ بوبكري. في الوقت الذي كان ينتظر فيه ذوو الحقوق بقصر أولاد سليمان بفكيك السلطات المعنية الوفاء بوعودها على…
أكمل القراءة » -
صراع العسكر على مذبح الانتفاضة في السودان
سمير عادل الصراع الدموي المحتدم بين العسكر في السودان، تدفع ثمنه الانتفاضة الجماهيرية التي أطاحت بنظام البشير المدعوم من الإخوان…
أكمل القراءة »